真乐油油波底鳞,相从款款波上萍。雁奴燕子社前后,玉树鲜风吹晚庭。
邹浩 〔南北朝〕
邹浩
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着人疑不热,集草讶无烟。到来灯下暗,翻往雨中然。
咏萤火诗
萧绎〔南北朝〕
着人疑不热,集草讶无烟。
到来灯下暗,翻往雨中然。然:同“燃”。
着人疑不热,集草讶无烟。挨上人身,疑惑它怎么不热,接触草堆,惊讶它不能使之冒烟。
到来灯下暗,翻往雨中然。来到灯下显得暗淡无光,飞到雨中它反而又燃烧起来。然:同“燃”。
这首诗,紧紧扣住一个“火”字,多角度再现萤火虫的形象特征,四句诗,就是萤火形象的四次“造型”:“着人疑不热”,从人的感觉写。萤火虫明明有火光一闪一闪,可附在人体,人会惊奇──有火怎么不放热,突出了其放光而不发热的特点。“集草讶无烟”,从其栖息处所写。萤火从腐草中产卵繁殖,故古人误以为萤乃腐草所化。《礼记?月令》云:“腐草为萤”。古代不少咏萤诗也沿用了这种说法。如沈旋说萤火是“火中变腐草”,刘禹锡也说“陈根腐叶秋萤光”。这种说法自然没有多少科学根据,但其喜欢草堆中栖息却是事实。草堆上明明有点点火光,草都不燃起来,无烟无焰。第二句诗,既让我们进一步了解了萤火虫发出萤光、不热不燃的特点,又使读者知道了萤的一些生活习性。“到来灯下暗”,写出了火光的微弱,作者从对比的角度写,以灯光的相对明亮,突出萤火虫的微弱特点,用了比较衬托的手法。“翻往雨中然”,这是一个很有趣味的画面:一般的火,风一吹、雨一浇,便熄其光焰。而萤火呢,它的萤光并不受天气环境的左右,在雨中,仍能翩然起舞、星光闪烁……诗人就是这样,怀着对萤火虫的一种特殊的感情,对其进行细致入微、多侧面的观察,从而将其形态的多姿多彩、形象的各种造型推到了读者面前,使读者也顿生怜爱之情。
用铺陈的手法,再现了萤火的形态之美,表现了一个皇帝闲暇时的专心致志、细致入微,由于多侧面描绘,形象完整,也给读者留下了具体、深刻的印象,而且其对写作对象细细观察的写作态度,用墨如泼、多方勾勒的写作技术,给读者以有益的启示。萧绎居位显赫,养尊处优,自然无需“忧谗畏讥”,对自然的观察描绘虽能穷形尽相,但要他涌出多少感慨、掘出多深寓意,这很难做到,所以他笔下的萤火虽很有美感,但充其量是供人欣赏玩味。
同王主簿有所思
谢朓〔南北朝〕
奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓诗
先生不出二十年,幅巾种树老卢泉。卢泉水木清且妍,筑堂流水茂树间。
晁侯作记笔如椽,画栏素壁青瑶镌。明珠白璧光射天,先生矜诧喜欲颠。
春归野岸绿漪涟,青山东缺如断环。雪消风软山苍然,杏梢红破胭脂寒。
先生醉狂梦思山,自驾草车束尘编。上堂读书门画关,金徽朱丝弄猗兰。
相思古人太古前,若非豪士鲁仲连。即是幽人梁伯鸾,先生好学老益坚。
少时不信功名艰,青衫屡补履决穿。
晚知有命绝可怜,归来自买汶上田。䆉稏香露凝秋殷,只知留客有酒钱。
肯问釜粥寒齑酸,拖金曳绣卷晓班。何似布褐暖且宽,先生所愿一何廉。
贵人孰与先生贤,朱门铜臭厨肉膻。夜阑白月照管弦,美人一笑夭桃燃。
安知贤达死丘园,正恐后世终无传。此意已输先生先,我今欲归无由缘。
蕙帐依约闻清猿,何时相从一醉眠。梨花杨柳傍禁烟,曾点浴沂春衣单。
德公渡沔应已还,山中桂枝聊攀援。
王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇
邹浩〔南北朝〕
幔阴通碧砌,日影度城隅。岸柳垂长叶,窗桃落细跗。
花留蛱蝶粉,竹翳蜻蜓珠。赏心无与共,染翰独踟蹰。
晚日后堂诗
萧纲〔南北朝〕