长安好少年，骢马铁连钱。陈王装脑勒，晋后铸金鞭。步摇如飞燕，宝剑似舒莲。去来新市侧，遨游大道边。道边一老翁，颜鬓如衰蓬。自言居汉世，少小见豪雄。五侯俱拜爵，七贵各论功。建章通北阙，复道度南宫。太后居长乐，天子出回中。玉辇迎飞燕，金山赏邓通。一朝复一日，忽见朝市空。扶桑无复海，昆山倒向东。少年何假问，颓龄值福终。子孙冥灭尽，乡闾复..

译文

注释

译文注释

赏析

西北有浮云。缭绕华阴山。惜哉时不遇。入夜值霜寒。秋风聒地起。吹我至幽燕。幽燕非我国。窈窕为谁贤。少年歌且止。歌声断客子。

译文

注释

译文注释

赏析

陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。朝发欣城，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。

译文

注释

陇(lǒng)头流水，流离山下。
陇头：陇山顶上，一说陇头（平凉、庆阳的一带）古代陇山指六盘山。陇头流水，指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山，向东流的泾河等几条河水。

念吾一身，飘然旷(kuàng)野。

朝发欣城，暮宿陇头。
朝发：早晨从欣城出发。暮宿陇头：傍晚住宿在陇山顶上；暮：傍晚；宿：投宿，住宿。

寒不能语，舌卷入喉(hóu)。
寒不能语，舌卷入喉：形容六盘山一带气候十分严寒，冻得舌头都卷了上去，不能说话；语：说话。

陇头流水，鸣声呜(wū)咽(yè)。
鸣声幽咽：天寒地冻，陇山下东流的河水结了冰，河流在冰层间呜呜咽咽，像人哭泣一样。

遥望秦川，心肝断绝。
遥望秦川：遥望：远眺，即向东远望；秦川，指陕西省中部。这里的秦川，指陇山以东广大地区，不一定指中原或关中地区。

译文注释

陇(lǒng)头流水，流离山下。
陇山的流水，流离了山下。
陇头：陇山顶上，一说陇头（平凉、庆阳的一带）古代陇山指六盘山。陇头流水，指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山，向东流的泾河等几条河水。

念吾一身，飘然旷(kuàng)野。
想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。

朝发欣城，暮宿陇头。
早上从欣城出发，晚上睡在陇山。
朝发：早晨从欣城出发。暮宿陇头：傍晚住宿在陇山顶上；暮：傍晚；宿：投宿，住宿。

寒不能语，舌卷入喉(hóu)。
冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。
寒不能语，舌卷入喉：形容六盘山一带气候十分严寒，冻得舌头都卷了上去，不能说话；语：说话。

陇头流水，鸣声呜(wū)咽(yè)。
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。
鸣声幽咽：天寒地冻，陇山下东流的河水结了冰，河流在冰层间呜呜咽咽，像人哭泣一样。

遥望秦川，心肝断绝。
遥望着秦川，心肝都要断绝了。
遥望秦川：遥望：远眺，即向东远望；秦川，指陕西省中部。这里的秦川，指陇山以东广大地区，不一定指中原或关中地区。

赏析

　　由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。

　　汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。

　　关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。

　　第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。

蛰虫始振。音在斯。五声六律。旋相为。韶继夏心。备咸池。

译文

注释

译文注释

赏析

旅心已多恨，春至尚离群。翠枝结斜影，绿水散圆文。戏鱼两相顾，游鸟半藏云。何时不悯默，是日最思君。

译文

注释

旅心已多恨，春至尚离群。
旅心：指羁旅在外的愁思。恨：遗憾，不满意。 离群：远离朋友。

翠枝结斜影，绿水散圆文。
结：交叠。圆文：文，同“纹"。水中涟漪。

戏鱼两相顾，游鸟半藏(cáng)云。
两相顾；指游鱼在水中互相嬉戏眷恋。半藏云：指鸟儿在高空中若隐若现的姿态。

何时不悯(mǐn)默，是日最思君。
悯默：悯，哀伤。因伤而沉默。是日：此日。

参考资料：

译文注释

旅心已多恨，春至尚离群。
羁旅者的心中已充满愁绪，更何况春光正好却离群索居。
旅心：指羁旅在外的愁思。恨：遗憾，不满意。 离群：远离朋友。

翠枝结斜影，绿水散圆文。
青翠的枝条交错倩影摇曳，碧绿的湖水荡开圆圆的涟漪。
结：交叠。圆文：文，同“纹"。水中涟漪。

戏鱼两相顾，游鸟半藏(cáng)云。
嬉戏的鱼儿成双结伴相顾恋，遨游的鸟儿云里霞端把友觅。
两相顾；指游鱼在水中互相嬉戏眷恋。半藏云：指鸟儿在高空中若隐若现的姿态。

何时不悯(mǐn)默，是日最思君。
何时不在苦苦相思忧愁无语，值此春日更将乡友怀思惦记。
悯默：悯，哀伤。因伤而沉默。是日：此日。

参考资料：

赏析

　　一至二句直抒客居他乡，至春不归，远离朋友的思念之情。叙述自己羁旅在外，本已多恨，现在又逢春天来到，自己仍是独处异地，无法回去与知己乡友欢聚，因而更是恨恨难平。一个“恨”字感情色彩浓重，表达了对去家为官的厌倦和思友之深切。“春”字点题，并引出下面的景物描写。

　　三至六句描写诗人所看到的翠枝绿水、鸟飞鱼戏的春景，这是一幅生气勃勃、春意盎然的壮丽画面。刻意描绘“春日”景象，是全诗的精彩所在。“翠枝结斜影，绿水散圆文”，写春的静默，并映照出诗人的孤寂。“结”字用得很精妙，将视线由实引向虚，又由虚来反映实，虚实相连相衬，层次分明。“散”则用得很舒展，以层层涟漪来反映水之宁谧、轻微、柔和而又有节奏。诗人一定对大自然的沉思和无声的叹息有所共鸣。这二句造语自然，对仗工巧，很能体现诗人锻词炼句的功夫。“戏鱼两相顾，游鸟半藏云”，诗人写鱼和鸟，多么亲昵、快活而又自在。“戏”和“游”互文见义，突出了鱼和鸟的欢快。“半藏云”，“半”字用得也很精妙。是指鸟儿飞得很高，在云中忽隐忽现。这二句的视点由低到高，由近及远，同时也在把眼前的春的活泼引向一种虚幻的境界。这里呈现着的，是一幅青山绿水、鸟飞鱼跃，充满生机活力的春景图。本应令人心旷神怡，尽情游赏，而诗人想的是连鱼鸟也结伴同游，相互欢乐，何况我们称为万物之灵的人，自然就触景生情，想到故乡朋友，如同他们一道流连于春景之中：或登山远眺，神州大地，万紫千红，尽收眼底，或临江垂钓，桃花鱼汛，鱼肥蹦跳，定能满载而归；或游园观景，阳春烟景，大块文章，饮酒赋诗，必有佳作。只有这样与朋友一同欢乐，才是春日里真正的欢乐。由此，这四句景物描绘实际也完成了诗人心境的写照。

　　七至八句对朋友直述，现在是想念您的时候。既点明了景物描写的意义，又呼应了诗的开头。“何时不悯默”，实际是开头“旅心已多恨”的某种重复，只是换作了反诘语气。“多恨”是一种直叙心意的说法，“悯默”还见出某种神态的刻画。“是日最思君”，语气凝重，情深意长，令人慨叹。这两句说，我旅居在外，与故乡朋友分离，无时无刻不在默默不语地为此而忧愁，况今日面对大好春光，不能与之共赏，多么可惜，对您更加无比地想念。这是本诗的主题，也是诗人寄诗乡友的主要目的。

　　诗人恨为春至而添，思因景触而深，首尾合作一意。中间点染春日物色，翠枝、绿水，纯然景语；戏鱼、游鸟，寄思于物。语不在裕，却能写出景物撩思万般，使首尾珍重语自然有着落。王维《相思》“愿君多采撷，此物最相思”，亦仿佛与这首诗末联有所通会。