译文及注释
赏析
译文
注释
送送多穷路，遑(huáng)遑独问津。
穷路：即穷途末路之意，喻世途艰难。遑遑：惊恐不安貌；匆忙貌。问津：问路。津：渡口。
悲凉千里道，凄(qī)断百年身。
千里道：极言道路长远，非指实里数。凄断：悲痛欲绝。百年：极言时间之长；亦指人的一生。
心事同漂(piāo)泊(bó)，生涯共苦辛。
心事：心中所思虑或期望的事情。漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止无定所。生涯：人生的极限。
无论去与住，俱是梦中人。
去与住：即去者与住者，指要走的薛华与留下的自己。梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
参考资料：
译文注释
送送多穷路，遑(huáng)遑独问津。
送了一程又一程前面有多少荒寂艰难的路，踽踽独去，沿途问路时，心情该是多么的惶惶不安。
穷路：即穷途末路之意，喻世途艰难。遑遑：惊恐不安貌；匆忙貌。问津：问路。津：渡口。
悲凉千里道，凄(qī)断百年身。
在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。
千里道：极言道路长远，非指实里数。凄断：悲痛欲绝。百年：极言时间之长；亦指人的一生。
心事同漂(piāo)泊(bó)，生涯共苦辛。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活也是一样的辛酸凄苦。
心事：心中所思虑或期望的事情。漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止无定所。生涯：人生的极限。
无论去与住，俱是梦中人。
不论是离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现。
去与住：即去者与住者，指要走的薛华与留下的自己。梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
参考资料：
赏析
这首诗通过送别朋友，抒写了诗人不满现实，感叹人生凄凉悲苦的情绪。诗的首联语意双关，借送人上路指出世路艰难，前途悲凉。颔联和颈联使用工稳的对仗句式，不仅揭示了友人将会在自然之路和人生之路中可能遭受的厄运，也表达了诗人在人生旅途中的切身感受。最后一联绾合题意，抒写双方将承受的离别后的相思之苦。
“送送多穷路，遑遑独问津。”是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。
“悲凉千里道，凄断百年身。”紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
译文
注释
杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬(xié)。
杨花：指柳絮。春云：双关语，既指成阵的杨花，又指少妇思夫的春情。甲屏风：玉制或玉饰的屏风。因其花纹似龟甲纹路，故名。醉眼缬（xié）：指网眼细的、有花纹的彩色丝织品。这里指女子身上的衣服。缬，原是古时织物的一种印染方法，这里指华美的彩带或彩色衣裳，形容闺中少妇衣着的华丽。
东家胡蝶西家飞，白骑(jì)少年今日归。
蝴蝶飞：古人认为蝴蝶飞是喜事，如果它忽然入宅舍，“主行人即返”（吴曾《能改斋漫录》）。白骑少年：骑白马的少年。
参考资料：
译文注释
杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬(xié)。
蝴蝶轻轻扑打着室内的卧帐，卧帐里散发着春天的温热气息。床前一幅华贵的龟甲屏风，床上搭着她那美丽的彩衣。
杨花：指柳絮。春云：双关语，既指成阵的杨花，又指少妇思夫的春情。甲屏风：玉制或玉饰的屏风。因其花纹似龟甲纹路，故名。醉眼缬（xié）：指网眼细的、有花纹的彩色丝织品。这里指女子身上的衣服。缬，原是古时织物的一种印染方法，这里指华美的彩带或彩色衣裳，形容闺中少妇衣着的华丽。
东家胡蝶西家飞，白骑(jì)少年今日归。
年轻的丈夫长期出门在外，就像蝴蝶一样到处飘飞。正在今日这个时候，他骑着白马回到自己家里。
蝴蝶飞：古人认为蝴蝶飞是喜事，如果它忽然入宅舍，“主行人即返”（吴曾《能改斋漫录》）。白骑少年：骑白马的少年。
参考资料：
赏析
表面看来，这首诗一句写窗外，一句写窗内，一句写所见，一句写所想，简单直白，似乎无甚可赏。其实颇有可品味寻觅处。
早春二月，已是暖意融融，仲春季节，百花正待开放，却唯见成阵的杨花如春云般荡漾。开篇吟咏，就给人带来一种中心无主，寂寞无依之感，而飘荡的杨花又偏偏涌起阵阵热浪直袭闺中帐前，惊扰、触动了诗中主人公的心绪，这样就非常自然地从窗外化入窗内，把女主人公的活动场景展现出来。“龟甲屏风”，指用杂色玉石拼镶成龟壳纹路的屏风，这里以点概面，在描绘室内华丽装饰时，暗示了这位女主人公的身份，却又不一语道尽，给人留下了想象的余地。再以“醉眼缬”喻全人。醉眼，描绘闺中少妇醉眼迷离，娇态可掬。诗人在这里用“醉眼缬”三字刻画这位衣着华丽的闺中少妇春情缱绻，无计自适，故而浮白以遣穷绪，盛妆以求慰藉，与“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼”意思相似，只是在表现上更为委婉而隐含。华美的衣着反衬出内心的空虚、惆怅，女为悦己者容，然悦己者不在眼前。迷离的醉态可见得感情的寂寞、孤独，闺中独处无伴，无人可与对饮。这位少妇既无意于社燕归来春已浓，也无意于闲将诗草临窗读，个中缘由自然引发读者的关切和猜想。而其中的消息，是从三、四两句中隐隐透出的。
“东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。”彩蝶纷飞，出现在诗人们的笔下总是会引起人们对一份人间美好情意的憧憬和追求，双飞的蝴蝶又往往象征了情人间的依依相恋、两心相许，是人间感情的净化和升华。但这一切，对寂寞闺中人来说，引起的却是一种完全相反的心态活动。她已无法如彩蝶般双飞，自由而又无所羁，不禁怨恨双飞的蝴蝶偏在她独处空闺时翩翩起舞，进而想到是谁使她独守空闺由羡虫蝶双飞而怨彩蝶双飞。恨、爱、哀、怨一齐引向那个使她空虚惆怅、寂寞孤独的白骑少年。“白骑少年今日归”是爱情的期盼。殷殷的希望、浓浓的情愫、冷冷的失意，一起袭向这位闺中独处的少妇，而以杨花成阵直扑帐前领起，惊扰了闺中人，触动了芳心，撩乱起一种寻寻觅觅、冷冷清清的思绪，尽在这不用典、不深奥、看似简单直白的二十八字中。
李长吉“天才奇旷，又深于南北朝乐府古调，得其怨郁博艳之趣，故能镂剔异藻，成此变声”（胡震亨《唐音癸签》卷七）。他的诗常常营造出一种使人恍如进入珠宫贝阙之中，置身七宝楼台之内，让人目不暇接的境界；又喜用“鬼”字、“泣”字、“死”字、“血”字，故又被后人称为“鬼才”，“鬼仙之词”。但这首《蝴蝶飞》却一反他的奇幻瑰诡而写得温婉清丽。诗人写杨花飞舞、龟屏富丽，并把神情倦怠，心中寂寞，懒出闺门一步的少妇均隐在这一动一静中，笔墨不多，凝静而传神；写蝴蝶飞舞，少年当归，又融情于景，浓而不艳，从中可看出诗人李贺诗风和情感的另一面。