晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀首佐中军矣，故楚人许之。　　王送知罃，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”　　王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿，以相宥也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣..

译文

注释

　　晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀(xún)首佐中军矣，故楚人许之。
　　归：送还。公子谷臣：楚庄王的儿子。连尹襄老：连尹是楚国官名，襄老是楚国的大臣。连尹、楚国主射之官。求：索取。于是：在这个时候。佐中军；担任中军副帅。

　　王送知罃(yīng)，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘(guó)。执事不以衅鼓，使归即戮(lù)，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”
　　治戎：治兵，演习军队。这里的意思是交战。馘：割下敌方战死者的左耳（用来报功）。这里与“俘”连用，指俘虏。鼓：取血涂鼓，意思是处死。即戮：接受杀戮。

　　王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷(jì)，而求纾(shū)其民，各惩其忿(fèn)，以相宥(yòu)也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”
　　惩：戒，克制。忿：怨恨。宥；宽恕，原谅。与及：参与其中，相干。

　　王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”
　　任：担当。

　　外臣：外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。宗：宗庙。不获命：没有获得国君允许杀戮的命令。宗职：祖宗世袭的职位。偏师：副帅、副将所属的军队，非主力军队。致死：献出生命。

　　王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。

译文注释

　　晋人归楚公子谷臣，与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。于是荀(xún)首佐中军矣，故楚人许之。
　　晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。
　　归：送还。公子谷臣：楚庄王的儿子。连尹襄老：连尹是楚国官名，襄老是楚国的大臣。连尹、楚国主射之官。求：索取。于是：在这个时候。佐中军；担任中军副帅。

　　王送知罃(yīng)，曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘(guó)。执事不以衅鼓，使归即戮(lù)，君之惠也。臣实不才，又谁敢怨？”
　　楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”
　　治戎：治兵，演习军队。这里的意思是交战。馘：割下敌方战死者的左耳（用来报功）。这里与“俘”连用，指俘虏。鼓：取血涂鼓，意思是处死。即戮：接受杀戮。

　　王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷(jì)，而求纾(shū)其民，各惩其忿(fèn)，以相宥(yòu)也，两释累囚，以成其好。二国有好，臣不与及，其谁敢德？”
　　楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”
　　惩：戒，克制。忿：怨恨。宥；宽恕，原谅。与及：参与其中，相干。

　　王曰：“子归何以报我？”对曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。无怨无德，不知所报。”
　　楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”
　　任：担当。

　　外臣：外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。宗：宗庙。不获命：没有获得国君允许杀戮的命令。宗职：祖宗世袭的职位。偏师：副帅、副将所属的军队，非主力军队。致死：献出生命。

　　王曰：“晋未可与争。”重为之礼而归之。
　　楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。

赏析

城门当有血。城没陷为湖。

译文

注释

译文注释

赏析

转径白云近，回风清磬残。霜花欺客眼，江雁怯秋翰。片石泉声细，千峰日影寒。烟深鸟不语，归路已漫漫。

译文

注释

译文注释

赏析

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

译文

注释

彼采葛(gé)兮，一日不见，如三月兮！
采：采集。葛：葛藤，一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
萧：植物名。蒿的一种，即艾蒿。有香气，古时用于祭祀。三秋：三个秋季。通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季，九个月。

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
艾：多年生草本植物，菊科，茎直生，白色，高四五尺。其叶子供药用，可制艾绒灸病。岁：年。

参考资料：

译文注释

彼采葛(gé)兮，一日不见，如三月兮！
那个采葛的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三月啊！
采：采集。葛：葛藤，一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！
萧：植物名。蒿的一种，即艾蒿。有香气，古时用于祭祀。三秋：三个秋季。通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季，九个月。

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！
艾：多年生草本植物，菊科，茎直生，白色，高四五尺。其叶子供药用，可制艾绒灸病。岁：年。

参考资料：

赏析

　　这是一首思念情人的小诗。采葛为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。

　　热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反复吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节，是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，易生离别情绪，引发感慨之情，与全诗意境相吻合。

　　全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。

无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮，突而弁兮！

译文

注释

无田(diàn )甫田(tián)，维莠(yǒu)骄骄。无思远人，劳心忉(dāo)忉。
无田甫田：不要耕种大田。田，治理。甫田，大田。莠：杂草；狗尾草。骄骄：犹“乔乔”，高大貌。忉忉：心有所失的样子，一说忧劳貌。

无田甫田，维莠桀(jié)桀。无思远人，劳心怛(dá)怛。
桀桀：借作“揭揭”，高大貌。怛怛：悲伤。

婉兮娈兮。总角丱(ɡuàn)兮。未几见兮，突而弁(biàn)兮！
婉、娈：毛传：“婉娈，少好貌。”总角：古代男孩将头发梳成两个髻。丱：形容总角翘起之状。弁：成人的帽子。古代男子二十而冠。

译文注释

无田(diàn )甫田(tián)，维莠(yǒu)骄骄。无思远人，劳心忉(dāo)忉。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
无田甫田：不要耕种大田。田，治理。甫田，大田。莠：杂草；狗尾草。骄骄：犹“乔乔”，高大貌。忉忉：心有所失的样子，一说忧劳貌。

无田甫田，维莠桀(jié)桀。无思远人，劳心怛(dá)怛。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。
桀桀：借作“揭揭”，高大貌。怛怛：悲伤。

婉兮娈兮。总角丱(ɡuàn)兮。未几见兮，突而弁(biàn)兮！
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
婉、娈：毛传：“婉娈，少好貌。”总角：古代男孩将头发梳成两个髻。丱：形容总角翘起之状。弁：成人的帽子。古代男子二十而冠。

赏析

　　对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田甫田而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。

　　这首诗头两章是写实，采用重叠形式，只换了四个字，表达的意思完全相同：首两句直赋其事，意在引出下两句。因丈夫去了远方，家中没有劳力，耕作粗放，本来长着绿油油庄稼的大田，如今全长着深深的野草，见不着一棵小苗，诗人面对如此荒芜的大田，忧心忡忡，感慨万千，不觉脱口说出“无田甫田，维莠骄骄（桀桀）”。目有所见，心有所感，自伤自怜，自怨自艾，引出一腔怨气，不禁讲出了气话：“无思远人，劳心忉忉（怛怛）！”实际这不过是思极的反语、伤心语，说“无思”，恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦，第三章出现了幻觉，由实转虚，诗人似乎觉得丈夫突然归来，想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子，忽然间已经长大成人了，他惊喜不已：“婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界，既是对丈夫早日平安归来的渴望，又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云：“换笔顿挫，与上二章形不接而神接”，评后两句云：“奇文妙义，与上四‘无’字神回气合。”

　　此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。译文尽量保留原诗韵式及叠词的运用。