译文及注释
赏析
译文
注释
曲江萧条秋气高，菱(líng)荷枯折随波涛，游子空嗟(jiē)垂二毛。
曲江：一名曲江池，故址在今西安市东南，为汉武帝所造，因池水曲折而得名。唐开元中疏凿为游赏胜地，南有紫云楼和芙蓉苑，西有杏园和慈恩寺，春秋佳日，游人如云。萧条：寂寥冷落。游子：杜甫自谓。嗟：感叹。垂二毛：年将老意。二毛，头发斑白。
白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
白石素沙：即净石白沙。相荡：谓白石素沙在水中相荡磨。哀鸿：孤雁哀鸣。曹：同类。
即事非今亦非古，长歌激越捎(shāo)林莽(mǎng)，比屋豪华固难数。
吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
吾人：犹我辈，指杜甫自己。何伤：为何伤心。
自断此生休问天，杜曲幸有桑(sāng)麻田，故将移往南山边。
自断：自己判断。休问天：不必问人。杜曲：地名。亦称下杜，在长安城南，是杜甫的祖籍。杜甫困居长安时，尝家于此。桑麻田：即唐之永业田。南山：指终南诸山。杜曲在终南山麓，所以称“南山边”。
短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
李广：？—前119，陇西成纪（今甘肃静宁）人，西汉名将，善骑射。残年：犹余生。
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译文注释
曲江萧条秋气高，菱(líng)荷枯折随波涛，游子空嗟(jiē)垂二毛。
曲江秋气肃杀景物萧条，枯折为菱荷随着波涛漂摇，飘泊他乡的我啊空叹岁目已老！
曲江：一名曲江池，故址在今西安市东南，为汉武帝所造，因池水曲折而得名。唐开元中疏凿为游赏胜地，南有紫云楼和芙蓉苑，西有杏园和慈恩寺，春秋佳日，游人如云。萧条：寂寥冷落。游子：杜甫自谓。嗟：感叹。垂二毛：年将老意。二毛，头发斑白。
白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。
江边的素沙冲刷着白石，哀呜的孤雁将同伴寻找。
白石素沙：即净石白沙。相荡：谓白石素沙在水中相荡磨。哀鸿：孤雁哀鸣。曹：同类。
即事非今亦非古，长歌激越捎(shāo)林莽(mǎng)，比屋豪华固难数。
即事吟诗既非今体又非古体，激越的歌声摇动着丛生的草木，江边的华屋比比相连难以计数。
即事：眼前事物。后因称以书当前事物为题材的诗为即事诗。今：今体。古：古体。长歌：连章叠歌之意。激越：歌声浑厚高亢。捎：摧折。林莽，丛生的草木。比屋豪华：形容富贵豪宅之多。比：相接连。
吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。
我能甘心忍受贫苦，弟侄们何必为我泪落如雨。
吾人：犹我辈，指杜甫自己。何伤：为何伤心。
自断此生休问天，杜曲幸有桑(sāng)麻田，故将移往南山边。
我已断定此生艰难而不去问天，幸好杜曲那边还有几亩桑麻田，所以我将移居终南山边。
自断：自己判断。休问天：不必问人。杜曲：地名。亦称下杜，在长安城南，是杜甫的祖籍。杜甫困居长安时，尝家于此。桑麻田：即唐之永业田。南山：指终南诸山。杜曲在终南山麓，所以称“南山边”。
短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
短衣匹马追随李广的足迹，射杀猛虎以度过余年。
李广：？—前119，陇西成纪（今甘肃静宁）人，西汉名将，善骑射。残年：犹余生。
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赏析
第一章诗人借曲江秋季萧瑟，抒发个人怀才不遇的寂寞和忧伤。首句“曲江萧条秋气高”，写诗人秋游曲江，曲江一派萧条冷落景象。次句“菱荷枯折随风涛”，写秋风瑟瑟，菱荷残枝败叶在水面随风不停摇曳。诗人缘情写景，因而景随情迁。诗中以景起兴，曲江秋气感人，诗人不免有年衰之叹。第三句“游子空嗟垂二毛”，写诗人宦旅京华，郁郁不得志，年纪将老而功名无成，面临秋色寂寥的曲江，诗人感慨万千。末二句“白石素沙亦自荡，哀鸿独叫求其曹”写曲江水下白石、素沙，在流水中摇荡不定；孤独的鸿雁悲哀鸣叫，仿佛是在寻求它的伴侣。诗中以此作比，暗喻诗人落魄孤零之况，烘托了诗人失意寂寞的心情。
第二章写诗人放歌解忧。语似旷达，实为悲愤之词。首句“即事非今亦非古”，诗人根据眼前情事即兴吟咏，此诗以五句成篇，似为古体诗；而以七言成句，又似今体诗。这种七言五句的格式，系杜甫自创体，所以说“非今亦非古”。次句“长歌激越捎林莽”，长歌指此诗三章相连，“连章迭歌”；诗人引吭高歌，声动草木，“足以一抒胸臆”。（《杜诗详注》）第三句“比屋豪华固难数”，曲江一带豪华宅第，难以胜数。这一句措词平淡，却意味深长，写景中隐隐流露出一种忧愤之感。末二句“吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨”。《庄子·庚桑楚》：“身若槁木之枝，而心若死灰矣。”杜甫化用以表达自己愤懑不平的心情，说“甘作”正表明诗人并未“心似灰”，实质上仍是不甘心。诗人奉劝弟侄不必为他仕途失意而伤心流泪。诗人满腹忧情，却以劝慰他人之语写出，语似达观，更显凄楚悲愤。
第三章写诗人仕途无望，意欲归隐，抒发了内心的愤懑心情。首句“自断此生休问天”，诗人怀才不遇，认为此生仕途无望，不必去问天。“杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。”杜甫有诗说：“南山豆苗早荒秽。”（《投简咸华两县诸子》）两句写诗人打算回祖籍隐居度晚年。曲江宅第豪华，却非故园。诗人意欲归隐，隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。末两句“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年”，写诗人欲学汉朝名将李广射虎于南山，以终残年。《史记·李将军列传》载：李广贬为庶人，家居数岁，尝于蓝田南山中射猎，“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石一也”。“广所居郡闻有虎，尝自射之”。杜甫本善骑射，多年前游齐赵、梁宋时曾“呼鹰”、“逐兽”，所以有此联想。蓝田与杜曲相距不远，因杜曲，故及南山，因南山，故及李广射虎。李广尚能“自射”，而己只能“看射”，一时感慨之情、豪纵之气，跃然纸上。此诗章法独特，前三句连韵作一顿，为杜甫自创的“连章体”。
这三首诗层次井然，首尾相应，承转圆熟，结构严谨。诗人感情深沉而忧伤，悲愤之情融于全诗。诗中情景相生，比兴兼具，沉郁含蓄。
译文
注释
借问剡(shàn)中道，东南指越乡。
借问：请问，打听。越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
舟从广陵去，水入会稽(jī)长。
广陵：今江苏扬州。会稽：今浙江绍兴。
竹色溪下绿，荷花镜里香。
镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。
辞君向天姥(mǔ)，拂石卧秋霜。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。
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译文注释
借问剡(shàn)中道，东南指越乡。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
借问：请问，打听。越乡：今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
舟从广陵去，水入会稽(jī)长。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
广陵：今江苏扬州。会稽：今浙江绍兴。
竹色溪下绿，荷花镜里香。
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。
辞君向天姥(mǔ)，拂石卧秋霜。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。
参考资料：
赏析
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
“舟从广陵去，水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点，并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发，从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边，却说“溪下绿’’，显见这是水中倒影；荷花原生予水中，却说“镜中香’’，令人于形象的比喻中悟出真象。这里，前句巧妙地衬托出溪水之清，后句突出地渲染了水面之静。水静而且清，伴以飘香的荷花，泛绿的翠竹，活画出了江南水乡所独具的特色。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
这首别离诗别辟蹊径，新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离，其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色，最后一句，更将想象中事如实写来，充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。