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赏析
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注释
六王毕，四海一，蜀(shǔ)山兀(wù)，阿(ē)房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊(láng)腰缦回，檐(yán)牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷(qūn)囷焉，蜂房水涡(wō)，矗(chù)不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁(jì)何虹？高低冥(míng)迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎 一作：不知其；西东 一作：东西)
六王毕：六国灭亡了。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王，即指六国。毕 ，完结，指为秦国所灭。一：统一。蜀山兀，阿房出：四川的山光秃了，阿房宫出现了。兀，山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出，出现，意思是建成。蜀，四川。覆压三百余里：（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里。三百余下里，约合户人家的面积。里地，即公里，现代人也无法做到，夸张过度，难以令人信服）。这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖（覆压：应当是指“层层叠叠”）。隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。骊山北构而西折，直走咸阳：（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（古咸阳在骊山西北）。走，趋向。二川溶溶：二川，指渭水和樊川。溶溶，河水缓流的样子。廊腰缦回：走廊长而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦，萦绕。回，曲折。檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。各抱地势：各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡：盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。焉，相当于“凛然”“欣然”的“然”，意为...的样子。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。盘盘，盘旋的样子。囷囷，屈曲的样子，曲折回旋的样子。矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴冥迷：分辨不清。歌台暖响，春光融融：意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融，和乐。舞殿冷袖，风雨凄凄：意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧(yíng)荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟(huán)也；渭(wèi)流涨腻(nì)，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘(lù)辘远听，杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容，尽态极妍(yán)，缦(màn)立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。(有不见者 一作：有不得见者)
妃嫔媵嫱：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。辞楼下殿，辇来于秦：辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。明星荧荧，开妆镜也：（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧连的四句，句式相同。涨腻：涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”）。椒兰：两种香料植物，焚烧以熏衣物。辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。杳：遥远得踪迹全无。一肌一容，尽态极妍：任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了。态，指姿态的美好。妍，美丽。缦立：久立。缦，通“慢”幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。三十六年：秦始皇在位共三十六年。这里说三十六年，指其在位年数，形容阿房宫很大，有年都没有见到皇帝的宫女。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽(piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾(lì)，弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)，秦人视之，亦不甚惜。
收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”，形容词作名词，精品，也有金玉珍宝等物的意思。摽掠其人：从人民那里抢来。摽 ，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。倚叠：积累。鼎铛玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。逦迤：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
参考资料：
译文注释
六王毕，四海一，蜀(shǔ)山兀(wù)，阿(ē)房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊(láng)腰缦回，檐(yán)牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷(qūn)囷焉，蜂房水涡(wō)，矗(chù)不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁(jì)何虹？高低冥(míng)迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎 一作：不知其；西东 一作：东西)
六国灭亡，四海统一；蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地，宫殿高耸，遮天蔽日。它从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进了宫墙。五步一座楼，十步一个阁，走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。楼阁盘结交错，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。长桥横卧水波上，天空没有起云，何处飞来了苍龙？复道飞跨天空中，不是雨后刚晴，怎么出现了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天之中，一宫之内，气候却不相同。
六王毕：六国灭亡了。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王，即指六国。毕 ，完结，指为秦国所灭。一：统一。蜀山兀，阿房出：四川的山光秃了，阿房宫出现了。兀，山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出，出现，意思是建成。蜀，四川。覆压三百余里：（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里。三百余下里，约合户人家的面积。里地，即公里，现代人也无法做到，夸张过度，难以令人信服）。这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。覆压，覆盖（覆压：应当是指“层层叠叠”）。隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。骊山北构而西折，直走咸阳：（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（古咸阳在骊山西北）。走，趋向。二川溶溶：二川，指渭水和樊川。溶溶，河水缓流的样子。廊腰缦回：走廊长而曲折。廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦，萦绕。回，曲折。檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。各抱地势：各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。钩心斗角：指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡：盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。焉，相当于“凛然”“欣然”的“然”，意为...的样子。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。盘盘，盘旋的样子。囷囷，屈曲的样子，曲折回旋的样子。矗不知其几千万落：矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所”。长桥卧波，未云何龙：长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴冥迷：分辨不清。歌台暖响，春光融融：意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融，和乐。舞殿冷袖，风雨凄凄：意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧(yíng)荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟(huán)也；渭(wèi)流涨腻(nì)，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘(lù)辘远听，杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容，尽态极妍(yán)，缦(màn)立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。(有不见者 一作：有不得见者)
六国的妃嫔侍妾、王子皇孙，离开自己的宫殿，坐着辇车来到秦国，他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，那是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，那是宫女们燃起了椒兰在熏香；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。
妃嫔媵嫱：统指六国王侯的宫妃。她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。辞楼下殿，辇来于秦：辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。明星荧荧，开妆镜也：（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧，明亮的样子。下文紧连的四句，句式相同。涨腻：涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”）。椒兰：两种香料植物，焚烧以熏衣物。辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。杳：遥远得踪迹全无。一肌一容，尽态极妍：任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了。态，指姿态的美好。妍，美丽。缦立：久立。缦，通“慢”幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。三十六年：秦始皇在位共三十六年。这里说三十六年，指其在位年数，形容阿房宫很大，有年都没有见到皇帝的宫女。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽(piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾(lì)，弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)，秦人视之，亦不甚惜。
燕赵、韩魏收藏的金玉珍宝，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯世世代代，从他们的子民那里掠夺来的，堆叠得像山一样。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。
收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”也指金玉珍宝等物。“精英”，形容词作名词，精品，也有金玉珍宝等物的意思。摽掠其人：从人民那里抢来。摽 ，抢劫，掠夺。人，民。唐避唐太宗李世民讳，改民为人。下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。倚叠：积累。鼎铛玉石，金块珠砾：把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛，平底的浅锅。逦迤：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
参考资料：
赏析
作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者流露了怎样的思想感情？
分析：现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言中除解释“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字，使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中；目睹现实，感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹，前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人可忧吗？“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与忧愤溢于言表。辞赋不同于论文，许多地方并不直说，读时需细加玩味，方能体会作者的用心。
译文
注释
连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。
连昌宫：唐代皇帝行宫之一，公元658年（唐高宗显庆三年）建，故址在河南府寿安县（今河南宜阳）西九里。森似束：指竹子丛密，如同扎成一束束的。森：森森然，密貌。
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌(sù)蔌。
千叶桃：碧桃。簌簌：花纷纷落下貌。
宫边老翁为余泣，小年进食曾因入。
小年：年少时。
上皇正在望仙楼，太真同凭阑(lán)干立。
上皇、太真：指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ，本在华清宫，此是作者的想象。
楼上楼前尽珠翠，炫转荧(yíng)煌(huáng)照天地。
炫转荧煌：光彩闪烁。
归来如梦复如痴，何暇(xiá)备言宫里事。
备言：说尽。
初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。
寒食：冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。
夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。
贺老：指玄宗时以善弹琵琶闻名的一个艺人，名贺怀智。压场屋：即今“压场”意。唐人称戏场为场屋。
力士传呼觅(mì)念奴，念奴潜伴诸郎宿。
“念奴”句诗人自注云：念奴，天宝（742—756）中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”高力士，唐玄宗宠幸的宦官。诸郎：侍卫或其他艺人。
须臾(yú)觅得又连催，特敕(chì)街中许然烛。
特赦：因禁火，故特许燃烛。
春娇满眼睡红绡(xiāo)，掠削云鬟(huán)旋装束。
掠削：稍稍理一下，旋装束：马上就装束停当。
飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
九天：宫中。二十五郎：邠王李承宁善吹笛，排行二十五。吹管逐：即吹管伴奏意。
逡(qūn)巡大遍凉州彻，色色龟(qiū)兹轰录续。
逡巡：指节拍舒缓貌。大遍：相当于“一整套（曲子）”的意思。凉州：曲调名。彻：完了，终了。色色龟（qiū秋）兹：各种龟兹乐曲。轰录续：陆续演奏。
李谟擫(yè)笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。
“李谟”句下自注云：“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日，密遣捕捉笛者诣验之。自云：‘其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛：按笛。
平明大驾发行宫，万人歌舞涂路中。
大驾：皇帝的车驾。队仗：仪仗队。岐、薛：指玄宗弟岐王李范，薛王李业。（两人皆死于开元年间，这是诗人的误记。）
百官队仗避岐(qí)薛，杨氏诸姨车斗风。
杨氏诸姨：指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风：形容车行快。
明年十月东都破，御路犹存禄(lù)山过。
东都破：指安禄山占洛阳。安于公元755年（天宝十四载）旧历十二月占洛阳，此是约言之。过：指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。
驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕(duò)。
供顿：即供应。
两京定后六七年，却寻家舍行宫前。
两京：指西京长安与东都洛阳。
庄园烧尽有枯井，行宫门闭树宛然。
门：一作闼，指门中小门。
尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。
六：应作五。
往来年少说长安，玄武楼成花萼(è)废。
玄武 ：唐德宗时建，花萼楼：玄宗时建。
去年敕(chì)使因斫(zhuó)竹，偶值门开暂相逐。
斫：砍。
参考资料：
译文注释
连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。
连昌宫长满了宫竹，年岁太久无人来管理，竹子长得高而密，枝叶纠结在一起。
连昌宫：唐代皇帝行宫之一，公元658年（唐高宗显庆三年）建，故址在河南府寿安县（今河南宜阳）西九里。森似束：指竹子丛密，如同扎成一束束的。森：森森然，密貌。
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌(sù)蔌。
又有墙头碧桃，红色的花瓣被风纷纷吹落。
千叶桃：碧桃。簌簌：花纷纷落下貌。
宫边老翁为余泣，小年进食曾因入。
住在连昌宫旁的老人向我哭诉，少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中。
小年：年少时。
上皇正在望仙楼，太真同凭阑(lán)干立。
唐玄宗正在望仙楼，杨贵妃一起倚着栏杆而立。
上皇、太真：指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ，本在华清宫，此是作者的想象。
楼上楼前尽珠翠，炫转荧(yíng)煌(huáng)照天地。
楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们，光彩鲜明闪烁照耀天地。
炫转荧煌：光彩闪烁。
归来如梦复如痴，何暇(xiá)备言宫里事。
归来后如梦又如痴，哪里能从容详尽地诉说宫中之事。
备言：说尽。
初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。
当时刚刚过了大寒食而到了小寒食，城里的店舍都不见炊烟，只有宫边的树木翠绿如常。
寒食：冬至后的一百零六天为寒食节。唐俗在此前后三天禁火。
夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。
夜半月亮升得很高了，宫中传出了琴弦的鸣声，原来是贺怀志压场的琵琶声。
贺老：指玄宗时以善弹琵琶闻名的一个艺人，名贺怀智。压场屋：即今“压场”意。唐人称戏场为场屋。
力士传呼觅(mì)念奴，念奴潜伴诸郎宿。
高力士传唤寻找名倡念奴，念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。
“念奴”句诗人自注云：念奴，天宝（742—756）中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”高力士，唐玄宗宠幸的宦官。诸郎：侍卫或其他艺人。
须臾(yú)觅得又连催，特敕(chì)街中许然烛。
片刻找到又接连催促，特别下令街上准许燃起烛火。
特赦：因禁火，故特许燃烛。
春娇满眼睡红绡(xiāo)，掠削云鬟(huán)旋装束。
睡在红纱帐里的念奴满眼春意，充满娇气，用手整理一下头发很快就妆束好了。
掠削：稍稍理一下，旋装束：马上就装束停当。
飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。
来到宫中刚刚歌唱一声，邠王李承宁随即吹管笛与之相和。
九天：宫中。二十五郎：邠王李承宁善吹笛，排行二十五。吹管逐：即吹管伴奏意。
逡(qūn)巡大遍凉州彻，色色龟(qiū)兹轰录续。
急奏整套的凉州曲调末了，各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。
逡巡：指节拍舒缓貌。大遍：相当于“一整套（曲子）”的意思。凉州：曲调名。彻：完了，终了。色色龟（qiū秋）兹：各种龟兹乐曲。轰录续：陆续演奏。
李谟擫(yè)笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。
吹笛少年李谟靠着宫墙，偷学了许多新曲子。
“李谟”句下自注云：“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日，密遣捕捉笛者诣验之。自云：‘其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛：按笛。
平明大驾发行宫，万人歌舞涂路中。
天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫，万人歌舞在道路上。
大驾：皇帝的车驾。队仗：仪仗队。岐、薛：指玄宗弟岐王李范，薛王李业。（两人皆死于开元年间，这是诗人的误记。）
百官队仗避岐(qí)薛，杨氏诸姨车斗风。
百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业，杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。
杨氏诸姨：指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风：形容车行快。
明年十月东都破，御路犹存禄(lù)山过。
第二年十月洛阳被攻破，御用的道路还在，安禄山的军队经过。
东都破：指安禄山占洛阳。安于公元755年（天宝十四载）旧历十二月占洛阳，此是约言之。过：指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。
驱令供顿不敢藏，万姓无声泪潜堕(duò)。
强迫供应食宿不敢有私藏，百姓们无声暗暗流泪。
供顿：即供应。
两京定后六七年，却寻家舍行宫前。
西京长安和东京洛阳收复后六七年，却寻家舍在行宫前。
两京：指西京长安与东都洛阳。
庄园烧尽有枯井，行宫门闭树宛然。
尔后相传的六位皇帝不到离宫，宫门久闭。
门：一作闼，指门中小门。
尔后相传六皇帝，不到离宫门久闭。
听来来往往的少年说起长安，知道了玄武楼建成，花萼楼荒废。
六：应作五。
往来年少说长安，玄武楼成花萼(è)废。
去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子。
玄武 ：唐德宗时建，花萼楼：玄宗时建。
去年敕(chì)使因斫(zhuó)竹，偶值门开暂相逐。
偶尔遇上门打开，我跟着进去了一会儿。
斫：砍。
参考资料：
赏析
全诗基本上可分为两大段。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”，写连昌宫昔日的繁华盛况。
寒食节，百姓禁烟，宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏，宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁（二十五郎）吹管笛，笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子，偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后，又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”，写安禄山叛军攻破东都洛阳，连昌宫从此荒废。安史乱平后，连昌宫也长期关闭，玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年（元和十二年），使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子，在宫门开时老人跟着进去看了一会，只见荆榛灌木丛生，狐狸野兔恣纵奔驰，舞榭楼阁倾倒歪斜，一片衰败荒凉。安史乱后，玄宗依然下榻连昌宫，晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴，香案腐朽，长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼，如今物是人非，再不见倩影了。
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
这首《连昌宫词》在艺术构思和创作方法上，受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史，又不囿于具体的历史事实，虚构一些情节并加以艺术的夸张，把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘，写得异常鲜明生动，从而使主题具有典型意义。例如，有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活，元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”，而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证，唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写，不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼，实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上，并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌，二十五郎吹笛，百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风等，都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力，把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙，并且还虚构一些情节，用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象，突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出，作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景，并不是不知道的，他如此处理，实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来，整首《连昌宫词》在某些细节上虽不符合具体的历史事实，但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面，具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件，则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
这首诗的情节，写得真真假假，假中有真，真假相衬，互相对照。正如陈寅恪所指出的那样：“连昌宫词实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响，合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”（《元白诗笺证稿》第三章）在我国叙事诗的发展史上，《连昌宫词》有独自的风格特色。