君子有所思，所思良独难。高堂在何许，九原路漫漫。食禄不待养，衣锦谁为欢。良宵四五起，中情讵能安。春至霜露零，秋深风木寒。感兹岁华改，恻怆颓心肝。宦辙天一涯，顾盼形影单。努力播芳馨，期以垂不刊。

译文

注释

译文注释

赏析

孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。

译文

注释

孟冬寒气至，北风何惨栗(lì)。

愁多知夜长，仰观众星列。

三五明月满，四五蟾(chán)兔缺。
三五:农历十五日。四五:农历二十日。

客从远方来，遗我一书札。

上言长相思，下言久离别。

置书怀袖中，三岁字不灭。
三岁:三年。灭:消失。

一心抱区区，惧君不识察。
区区:指相爱之情。

译文注释

孟冬寒气至，北风何惨栗(lì)。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽。

愁多知夜长，仰观众星列。
满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星。

三五明月满，四五蟾(chán)兔缺。
十五月圆，二十月缺。
三五:农历十五日。四五:农历二十日。

客从远方来，遗我一书札。
有客人从远地来，带给我一封信函。

上言长相思，下言久离别。
信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了。

置书怀袖中，三岁字不灭。
把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭。
三岁:三年。灭:消失。

一心抱区区，惧君不识察。
我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切。
区区:指相爱之情。

赏析

　　这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别，凄然独处，对于季节的迁移和气候的变化异常敏感；因而先从季节、气候写起。孟冬，旧历冬季的第一月，即十月。就一年说，主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来，她首先感到的是“寒”。“孟冬寒气至”，一个“至”字，把“寒气”拟人化，它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”，怎能不加倍地感到“寒”！第二句以“北风”补充“寒气”；“何惨栗”三字，如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬，主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说，一觉睡到大天亮，根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡，实非身试者说不出；最先说出，便觉新警。主人公经年累月思念丈夫，夜不成寐；一到冬季，“寒”与“愁”并，更感到长夜难明。

　　从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”，中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”，暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床，此时已徘徊室外。一个“列”字，押韵工稳，含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”，然后才扩

　　大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？

　　“三五”两句并非写月，而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月，因而又激起愁思：夜夜看星星、看月亮，盼到“三五”（十五）月圆，丈夫没有回来；又挨到“四五”（二十）月缺，丈夫还是没有回来！如此循环往复，

　　月复一月，年复一年，丈夫始终没有回来啊！

　　“客从”四句，不是叙述眼前发生的喜事，而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句，便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信，此后再无消息。而那封信的内容，也不过是“上言长相思，下言久离别”。不难设想：主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信，急于人信中知道的，当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切，信中都没有说。就是这么一封简之至的信，她却珍而重之。“置书怀袖中”，一是让它紧贴身心，二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”，是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切，都表明了她是多么的温柔敦厚！

　　结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。

　　“遗我一书札”的“我”，乃诗中主人公自称，全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”，“我”之所在，即情之所在、景之所在、事之所在。景与事，皆化入“我”的心态，融入“我”的情绪。前六句，“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”；“我”因“愁多”而“知夜长”；“我”徘徊室外，“仰观众星”之罗列，感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁？“愁”什么？观星仰月，用意何在？读者都还不明底蕴，唯觉诗中有人，深宵独立，寒气彻骨，寒星伤目，愁思满怀，无可告语。及至读完全篇，随着“我”的心灵世界的逐渐坦露，才对前六句所写的一切恍然大悟，才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操，对她产生无限同情。

　　楚襄王既游云梦，使宋玉赋高唐之事，将置酒宴饮，谓宋玉曰：“寡人欲觞羣臣，何以娱之？”玉曰：“臣闻歌以咏言，舞以尽意，是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形。《激楚》《结风》《阳阿》之舞，材人之穷观，天下之至妙。噫！可以进乎？”王曰：“如其郑何？”玉曰：“小大殊用，郑雅异宜。弛张之度，圣哲所施。是以《乐》记干戚之容，《雅》美蹲..

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注释

译文注释

赏析

置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折欲何求。惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。生存华屋处，零落归山丘。先民谁不死，知命复何忧？

译文

注释

置酒高殿上，亲交从我游。

中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。

阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
阳阿：古之名倡阳阿善舞，后因以称舞名。讴：民歌。

乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
爵：古代饮酒的器皿，三足，以不同的形状显示使用者的身份。

主称千金寿，宾奉万年酬。

久要不可忘，薄终义所尤。

谦谦君子德，磬折欲何求。

惊风飘白日，光景驰西流。

盛时不再来，百年忽我遒。

生存华屋处，零落归山丘。

先民谁不死，知命复何忧？

参考资料：

译文注释

置酒高殿上，亲交从我游。
好酒佳酿摆放在高殿之上，亲近的友人跟随我一同游玩。

中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
内厨做好了丰盛的菜肴，烹制鲜美可口的牛羊肉。

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
秦风的古筝声是多么慷慨激昂，齐地的琴瑟声是那么柔和婉转。

阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
还有出自阳阿的奇妙舞蹈，来自京洛的著名歌曲。
阳阿：古之名倡阳阿善舞，后因以称舞名。讴：民歌。

乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
在歌舞中饮酒过了三杯，我们解开衣袋尽情享用了美味佳肴。
爵：古代饮酒的器皿，三足，以不同的形状显示使用者的身份。

主称千金寿，宾奉万年酬。
主人和宾客相互行礼，相互献上最美好的祝福。

久要不可忘，薄终义所尤。
要谨记旧时结交的朋友不能遗忘，厚始薄终也不与道义相符。

谦谦君子德，磬折欲何求。
那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德，并不是有任何的企求。

惊风飘白日，光景驰西流。
白天里疾风吹过，日光渐渐向西流走。

盛时不再来，百年忽我遒。
青春年华不会再来一次，死亡之期已忽然向我迫近。

生存华屋处，零落归山丘。
就像花叶虽然生长在华美的庭院之中，飘零之后也要重归于荒芜的山丘。

先民谁不死，知命复何忧？
然而从古到今，谁能没有一死？既然知道了命运本该如此，我们还有什么好忧愁？

参考资料：

赏析

　　这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。

　　这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。

　　诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。

华阴山，自以为大。高百丈，浮云为之盖。仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚！酒与歌戏，今日相乐诚为乐。玉女起，起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何务务。遨游八极，乃到昆仑之山，西王母侧，神仙金止玉亭。来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐，万岁长，宜子孙。

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