黄鹤东南来，寄书写心曲。倚松开其缄，忆我肠断续。不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。蹇予未相知，茫茫绿云垂。俄然素书及，解此长渴饥。策马望山月，途穷造阶墀。喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。开颜酌美酒，乐极忽成醉。我情既不浅，君意方亦深。相知两相得，一顾轻千金。且向山客笑，与君论..

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谁道此水广，狭如一匹练。江夏黄鹤楼，青山汉阳县。大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。报国有壮心，龙颜不回眷。西飞精卫鸟，东海何由填。鼓角徒悲鸣，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。长呼结浮云，埋没顾荣扇。他日观军容，投壶接高宴。

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万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

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河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。人烟无明异，鸟道绝往返。攀崖倒青天，下视白日晚。既过石门隐，还唱石潭歌。涉雪搴紫芳，濯缨想..

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六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。 丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。 月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。

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注释

六博争雄好彩来，金盘一掷(zhì)万人开。
六博：古代的一种赌博游戏。共十二棋子，六黑六白，两人相博，每人六棋，所以名为六博。彩：彩头，旧时赌博中赢得的钱物或赌博时得胜所获的赌注。掷：撤下。这里指掷骰子以分胜负。。

丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。
丈夫：犹言“大丈夫”，泛指有大志、有作为，有气节的人。

丈八蛇矛出陇(lǒng)西，弯弧拂箭白猿啼。
丈八蛇矛：古代的一种兵器名。陇西：县名。战国时为郡名，在今甘肃省中部。汉代辖境相当于今甘肃的洮河中游及渭河上游南岸地区，包括兰州市、陇西县、临洮县一带。唐代属边境地区。弯：开弓射箭。弧：木弓。

破胡必用龙韬(tāo)策，积甲应将熊耳齐。
龙韬：《太公六韬》中的一部分。相传是吕尚编的古兵书，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，记载周文王、武王问太公兵战之事，对后世影响较大。甲：指铠甲和兵器。熊耳：山名，一在今河南省，一在湖南省。齐：一样高。

月蚀(shí)西方破敌时，及瓜归日未应迟。
月蚀：也叫“月食”。月蚀西方，指西方月蚀，是说指日可待，有肯定的含义。及瓜：这里指完成作战任务。未应迟：不应当迟归。

斩胡血变黄河水，枭(xiāo)首当悬白鹊旗。
枭首：斩首高悬以示众。白鹊旗：疑为“白虎幡”之误。白虎幡是绘有白虎图象的旗帜，作为帝王诏令传信之用。唐代人讳虎字，叫做“白兽幡”。李白似以“白鹊旗”代用。这种旗，后来也作为传布朝廷政令之用。

参考资料：

译文注释

六博争雄好彩来，金盘一掷(zhì)万人开。
六博要想获胜全凭好采，筹码往金盘上一掷众人高叫如排山倒海。
六博：古代的一种赌博游戏。共十二棋子，六黑六白，两人相博，每人六棋，所以名为六博。彩：彩头，旧时赌博中赢得的钱物或赌博时得胜所获的赌注。掷：撤下。这里指掷骰子以分胜负。。

丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。
大丈夫决胜负应该在战场，用生命报效天子，手斩胡人的头颅立功归来。
丈夫：犹言“大丈夫”，泛指有大志、有作为，有气节的人。

丈八蛇矛出陇(lǒng)西，弯弧拂箭白猿啼。
大丈夫即将手提丈八长矛奔赴陇西战场，您的箭术会像古代射手养由基射猿，使敌人惊慌。
丈八蛇矛：古代的一种兵器名。陇西：县名。战国时为郡名，在今甘肃省中部。汉代辖境相当于今甘肃的洮河中游及渭河上游南岸地区，包括兰州市、陇西县、临洮县一带。唐代属边境地区。弯：开弓射箭。弧：木弓。

破胡必用龙韬(tāo)策，积甲应将熊耳齐。
如果使用姜太公《龙韬》中的战略，一定能打败敌人，那时缴获敌人的武器会堆得如同熊耳山一样。
龙韬：《太公六韬》中的一部分。相传是吕尚编的古兵书，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，记载周文王、武王问太公兵战之事，对后世影响较大。甲：指铠甲和兵器。熊耳：山名，一在今河南省，一在湖南省。齐：一样高。

月蚀(shí)西方破敌时，及瓜归日未应迟。
现今月食出现在西方，正是击败敌人的征兆，明年瓜熟时您一定会如期立功回朝。
月蚀：也叫“月食”。月蚀西方，指西方月蚀，是说指日可待，有肯定的含义。及瓜：这里指完成作战任务。未应迟：不应当迟归。

斩胡血变黄河水，枭(xiāo)首当悬白鹊旗。
那时敌人的阵营一定会血染成河，使黄河都变成红色，还要砍下敌人首领的头挂在树梢。
枭首：斩首高悬以示众。白鹊旗：疑为“白虎幡”之误。白虎幡是绘有白虎图象的旗帜，作为帝王诏令传信之用。唐代人讳虎字，叫做“白兽幡”。李白似以“白鹊旗”代用。这种旗，后来也作为传布朝廷政令之用。

参考资料：

赏析

　　这三首诗是一个整体，对作者的外甥郑灌进行教育和勉励，是出征前的一堂很好的政治、军事动员课。诗中以热情洋溢的语言，盛赞外甥郑灌的爱国壮举，对他寄予殷切的希望。

　　第一首，用奇异的联想，把郑灌获得从军的机会比喻为博得“好彩”头，说为了保卫祖国，从军戍边，这是非常光荣、幸运的事，应当感到高兴。“万人开”三字，把大军浩浩荡荡地开赴边境的场面展现出来，多么豪迈有气魄！接着，诗中勉励外甥树立起“丈夫”的雄心壮志，英男杀敌“斩胡头”，以报效祖国。这样，故乡的人们都会感到光彩。“天子”是封建社会中国家的最高统治者，象征国家。

　　第二首，描写边境战斗的壮丽图景。英武的将士们手持丈八蛇矛，威风凛凛地开赴陇西边境，刚开弓搭箭就使敌兵震惊不已，一触即溃，闻风丧胆。这虽然是一种设想的情景，但却流露出诗人对于正义之师的赞美。诗人为祖国有这样的军威阵势而感到自豪，也很关切战斗的胜利。因此，他特意叮咛郑灌要精通祖先传下的兵法，瓦解敌军，使其真正降服，大量缴获他们的军需军备。

　　第三首，展望战斗的胜利，满怀信心，鼓励郑灌勇敢杀敌，克期凯旋。诗人以长辈的口吻，反复嘱咐郑灌：完成破敌任务后就荣归故乡，言下之意是说：亲人们在等待着你，早日归来，以免悬念！诗中还反映了诗人对于进犯祖国的敌人的痛恨。“枭首当悬”，则表明诗人希望对敌人杀一儆百、攻心为上，做好安抚事宜。

　　此诗把描写、抒情和议论很好地结合起来，语重心长，感情炽烈，具有强烈的鼓舞和教育作用。